华民慈善基金会简介

『壹』 爱心传递慈善基金会的简介

Pass Love Project（爱心传递工程）是美国密西根州Pass Love Charity Foundation （爱心传递慈善基金会）下属的主要公益项目。 爱心传递慈善基金会是一个NGO（Non-Government Organization 非政府组织），也是一个非盈利性公益组织，由密西根州立大学毕业的中国学生杜可名，和在密西根大学工作的玄伟剑在该州申请成立。爱心慈善基金会下属的各公益项目均以“爱心的传递”为理念，鼓励人人拿出行动去爱，鼓励人人在受爱的同时学会施爱。
Pass Love Project 是该基金会下属的第一个公益项目，也是目前最主要的项目。旨在号召海内外华人的力量来帮助中国尚处贫穷地区的孩子不仅有受教育的机会，而且还能接受到更好的教育，同时，PLP还重视对贫困儿童的弱势心理进行积极健康的引导。 PLP目前开通的第一终端在中国贵州威宁地区，第二终端在安徽阜阳地区。同时在北京、上海和深圳设有工作点。
2008年暑假正式开展的“蒲公英乡村图书馆”项目。 提倡用专业的精神和乡村老师孩子们一起创建最好的“乡村图书馆”，它包括：最优秀的图书，最温馨的图书馆环境，有热情的阅读引导志愿者，和适应当地的有效阅读模式。

『贰』 华民慈善基金会就是个人主义的延续，什么为了就业 他妈胡扯 山西煤炭学院造假

有些事没办法呀，类似的事太多了。。。

『叁』 华民慈善基金会的理念

慈善作为一种思想观念、道德行为和社会事业，体现了人类共同的至善价值取向，是现代人类文明的主要道德成就之一。慈善体现的是一种超越性的大爱，本质上是人人参与、人人享受的权利和义务。因此，慈善事业的发展，不只是寄希望于富人，更重要的是植根于最广大的民众之中。现代慈善事业，是在经济社会迅速发展的情况下，实现社会的和谐与稳定的重要途径，是企业家、企业完整体现自身价值的具体方法。现代慈善事业的精神和实践，是市场经济体系中最深刻、最具有道德光彩的部分。
慈善事业的范围伴随着时代的发展不断扩展，已从扶贫济困、赈灾援助、社会福利的领域扩展到关爱自然、关爱地球、关爱全人类等多个领域。在当代世界，慈善事业日益跨越国家和地区，成为具有和平、互助、进步的世界性的重大行动，与人类的可持续发展密切相关。
华民慈善基金会根据卢德之先生所阐释的资本精神理念来构想和进行制度设计,鼓励更多的人通过努力奋斗创造财富成为富人，更鼓励更多的富人通过慈善捐赠把财富返还社会，实现自身人性回归至善之道。企业家阶层在追求财富积累的过程中，也要注重自己的道德积累，使资本精神成为指引企业长期持续发展的灵魂，从精神和财富、思想和行动两方面来建设和谐社会，为实现21世纪伟大民族复兴目标扎扎实实作出贡献。
在不影响企业成长的前提下，拼命地把钱投入到慈善事业，这就是卢德之先生所称的资本精神在企业家身上的具体体现。现代慈善事业的发展，不仅帮助了那些需要帮助的人，而且为企业家由成功走向崇高提供一条可行的途径。

『肆』 华民慈善基金会大学生就业扶助项目简介sdfsdffwerewrewrer

华民慈善基金会（Huamin Charity Foundation）是经中华人民共和国国务院批准，由民政部主管的具有独立法人资格的非公募基金会。本基金会认为慈善，作为一种思想观念、道德行为和社会事业，是人类自身发展和社会进步的必然产物。慈善事业既是国家倡导的一种光荣的公益事业，也是社会道德建设的一种高尚行为。慈善体现的是一种超越性的大爱，本质上是人人参与、人人享受的道德权利及义务。本基金会致力于在市场经济条件下，秉承诚信、专业、规范、透明和高效的原则，探索发展中国特色现代慈善事业，建立一个体现企业及企业家社会责任的平台，以慈善事业推动社会和谐和进步。基金会的财产和收益用于公益慈善项目，不为任何个人或团体牟取私利。基金会的原始基金数额为人民币两亿元，目前是我国大陆地区原始出资额最大的非公募慈善基金会。
大学生就业扶助项目（Huamin Employment Assistance Project,简称"HEAP"）是华民慈善基金会的首推项目。目前，我国的大学生就业形势仍趋紧张，众多大学毕业生面临毕业后找不到工作的风险，大学生就业问题，尤其是家庭经济困难的大学生就业问题已经成为一个家长揪心、学校担心、学生忧心、社会关心的严峻的社会问题。这个问题，既关系到千万贫困生个人和家庭的切身利益，也关系到学校与教育的未来发展，更关系到社会的和谐与国家的未来。对此，我会的"大学生就业扶助项目"试图用自己的绵薄之力，为一部分家庭经济困难的大学毕业生，奉献一把融冰化雪的薪火，坚定他们的自信，照亮他们的前程。

『伍』 中国华民慈善基金会会长是什么级别

中国的基金会并无行政级别。所有两千多家基金会中，只有宋庆龄基金会采用版了公务员编制，权其他基金会均属于非营利组织。
不过由于事业单位转制和退休高官入任问题在基金会尤其是公募基金会中比较普遍，这些基金会的负责人往往会具备一个参照级别。
另外一个常识是，基金会采用理事会架构，多数基金会并无会长这一职务，一般第一领导人是和法人是理事长，也有基金会法人为秘书长的。
国字号基金会的理事长多数还是在职公务员或主管单位领导兼任，多为司局级。

『陆』 李琳公益慈善基金会的简介

李琳公益慈善基金会是由内蒙古宝鑫集团董事长李琳女士和内蒙古北方企业和企业家联合版会共同权发起，由内蒙古自治区民政厅主管，以“依靠社会办慈善，办好慈善为社会”为宗旨，围绕党和政府关心特困群体的需要，实施安老、扶幼、助学、济困的慈善项目，发展公益慈善事业，促进社会文明进步。内蒙古北方企业和企业家联合会，由历届内蒙古经济人物发起，成立于2008年，现有会员120多人。该联合会是内蒙古自治区企业界高级管理阶层重要的沟通、合作和联谊平台。

『柒』 华民慈善基金会结果什么时候出来

说是九月中旬出来，但是我有个同学，在九月初的时候就出来结果了。

『捌』 慈济基金会的简介

1991年，慈济美国分会发起美金“一人一元”的劝募活动，将所募款项透过红十字会援助孟加拉飓风灾民，从此开启海外救援工作。1994年，慈济基金会成为一个覆盖全台湾的财团法人。
2008年2月27日，中国国台办正式批准在中国大陆成立慈济慈善事业基金会，并成为首个由非大陆人担任法定代表人的民间基金会。
2010年7月19日，联合国上午十一点钟召开经济及社会理事会大会，会中正式通过“佛教慈济基金会”(Buddhist Tzu Chi Foundation)成为“联合国经济及社会理事会非政府组织的特殊咨询委员”（NGO in Special Consultative Status with ECOSOC)。慈济致力于社会服务、医疗、教育，被誉为“台湾的良心”。 将近二十年的时间，慈济踏上了大陆的土地，从1991年开始累积至今日于2010年8月20日下午举行『慈济慈善事业基金会』在大陆江苏省苏州书院成立的正式挂牌典礼。2010年八月二十日的志工早会上，证严上人由衷地感恩。「结缘也二十年了，这一念心充满了感恩啊！虽然我无法亲自到当地，可是在遥远的此方，我也以最虔诚的心来祝福，来感恩。」
「佛教克难慈济功德会」1966年由证严上人创办于台湾省花莲县；慈济为兴办医院向省府申请「财团法人佛教慈济慈善事业基金会」，在1980年1月16日获立案通过；然而，因为照顾的对象遍及全台，为此又向内政部申请全台性的财团法人登记，于1994年终于完成全台性的财团法人登记。
「财团法人台湾佛教慈济慈善事业基金会」是立足台湾、宏观天下的慈善团体，四十年来在台湾致力于社会服务、医疗建设、教育建设、社会文化等志业。 慈济的主要志业：“四大志业、八大法印”，即慈善、医疗（如慈济医院）、教育（如慈济大学、慈济技术学院、慈济小学、慈济中学）、人文（慈济人文志业中心、大爱电视、经典杂志、檀施会、慈济月刊、外语期刊）、国际赈灾（如援助川缅）、骨髓捐赠（慈济骨髓数据库）、社区志愿者（慈济各分支会所）、环保（如慈济环保站）四项， 统称为「四大志业」；
另投入骨髓捐赠、环境保护、居住小区志工、国际赈灾，此八项同时推动，称之为「一步八脚印」。
慈济推展其志业时，普遍以证严法师的“普天三无”为原则，即所谓“普天之下没有我不爱的人；普天之下没有我不信任的人；普天之下没有我不原谅的人。”希望以此理念，推动所谓“佛法人间化”理想。而在此理念下，该基金会之慈善事业运作并不分种族，不分宗教及不分国度。团体中也不乏其他宗教、种族的志愿者。 1966年证严法师经历“一摊血”事件及“三修女”的来访，决心“消灭贫穷”，在花莲普明寺成立慈济功德会。功德会成立初期，便开始从事社会救助事业，故证严法师常言：“慈济以慈善起家。”
从感恩户（即“慈济照顾户”）的个案调查、复查，赈灾的勘灾、造册、发放等，皆是由多年的关怀、多次的赈灾经验中，逐渐建立一套完整的机制。除了让被照顾者安身外，也要安心。进而再启发被照顾者的善心，达到“善的循环”。 证严法师在经过多年的社会救济后，证严法师发现“因病而贫”、“贫病相依”现象。1972年“慈济贫民施医义诊所”在花莲市开设。开启了医疗志业中之“医疗站”、“义诊”之关怀方式。
1979年5月法师在静思精舍之慈济委员联谊月会中，提出了兴建佛教慈济综合医院的构想。而为了启建医院，向台湾省政府社会处申请成立“台湾省私立佛教慈济慈善事业基金会”，获立案通过，始得已筹募慈济医院之款项。法师及慈济委员一方面在全台湾发起“福田一方邀天下善士，心莲万蕊造慈济世界”之募款、募心活动，另一方面也向政府寻求建院用地。1980年10月19日，时任台湾省主席的林洋港先生拜访精舍，询问法师是否放弃建院想法，法师便向拿出帐册向主席说，如果建院失败，将会退还所募之款项，主席见言：从来没有一间寺庙会将捐款退回。便向蒋经国总统回报此事，三天后10月22日总统亲临精舍。法师便向总统再度提出寻求建院用地的构想，总统允诺，指示花莲县府设法协助建院用地问题。后历经三次换地，两次动土，终于在1984年4月正式兴建。1986年8月17日正式启业。

这也源于而慈济医院秉持救人为先的观念，成为全台湾医院立下免缴住院保证金之先例，尔后卫生署要求全国医院也比照办理。在台湾，慈济医院各分院已有六间及一间诊所；而马来西亚也有洗肾中心及义诊所。 1993年8月美国红十字会组织抗原室李政道

博士拜访证严法师，说明国际骨髓数据库的隶属情况。
同年10月，“慈济基金会骨髓捐赠资料中心”成立于花莲慈济医院。
1998年筹设脐带血库，因容量限制，于2008年11月已停止收集。
2002年更名“慈济骨髓干细胞中心”(常简称慈济骨髓库 )。 慈济医院于1986年启业后，因台湾东部资源匮乏、交通困难，西部的医生不便前来，造成早期慈济医院，医护人员不足之情况。
证严法师感于东部专业医疗人员不足，及增加东部高等学校就学率，于1989年开办“慈济护理专科学校”，培养东部护理人才，于1999年改制成为慈济技术学院。
1992年5月31日，慈济大专青年联谊会于台北分会成立，证严法师开示“慈青悲智行，联谊启慧根”。慈青回到学校在各校成立“慈青社”，法师期许能够成为校园清流，将善的种子植入校园。
1993年创立慈济医学院，于2000年获准升格成为慈济大学。
2000年有感于教育要从小扎根，因此创立了慈大实小及慈大附中，完成幼稚园至博士班的教育完全化。
慈济在台湾各地的学校有慈济大学、慈济技术学院及花莲、台南两地各有慈济中学、小学。在美国有19所人文学校及5所人文班；在马来西亚有大爱儿童教育中心；在泰国有清迈慈济学校。 人文志业初期原名“文化志业”，于2004年更名。期许人文可以成为“人品典范，文史流芳”。
1967年，克难功德会成立第二年，“慈济月刊”杂志创刊发行。当时慈济月刊仅为一大张，共四页之报纸。1986年9月，“慈济道侣半月刊”正式发行。1998年8月，经典杂志创刊。2004年3月慈济道侣并入慈济月刊中；道侣改以丛书形式出刊，有生命及幸福两系列。
1996年1月，慈济万维网正式上线。
影音节目方面，1986年4月，“慈济世界”广播节目播出。 1995年12月，慈济节目在其他电视频道委托演出。1998年1月1日，正式于中视电视台中成立“慈济大爱电视台”。2005年1月1日，位于台北关渡的慈济人文志业中心正式启用，慈济大爱台、慈济广播部、期刊部、经典杂志迁入人文志业中心。
慈济人文相关志业有大爱一台、二台、大爱广播、静思人文、慈济月刊、经典杂志等。八大法印
八大法印原名“八大脚印”，证严法师认为过去称八大脚印，实为八种妙法，故在2007年正名为八大法印。 1991年孟加拉水患，慈济美国分会发起美金“一人一元”的劝募活动，将所募款项透过红十字会间接援助，成为开启国际赈灾之先例。
隔年，1992年中国大陆华东、华中水患，慈济人于发起街头募款，正式踏入大陆地区，开启国际赈灾之志业。当时的两岸关系仍属紧张，此举让当时的台湾民众颇不谅解与诸多批评。证严法师认为人道主义应超越于政治现况，期望以大爱弭平对立。
1992年进入中国大陆援助水患灾民时，和大陆领导阶层达成“一个目的”、“二个原则”、“三个不为”、“四类物资”、“五种协助”。此五点成为日后慈济国际赈灾的五点共识。
一个目的：赈灾。
二个原则：直接、重点进入灾区，深入最无人关怀之处。
三个不为：不谈政治、不刻意传教、不搞宣传。
四类物资：温饱的物质、复耕的物质、卫生的物质、解决居住的问题。
五种协助：造名册、请提供车辆、维持秩序等等。 1990年8月23日朝，证严法师于台中新民商工演讲。行经夜市区，见其收摊后街上留下大量垃圾。演讲精采处，见大家用双手热烈鼓掌，便说：“请大家把鼓掌的双手，用在捡垃圾、扫街道、做资源回收，让我们这片土地变成净土；垃圾变黄金，黄金变爱心。”会中有一名女孩——杨顺苓，因受法师的演讲，在会后一个月期间内到处捡拾资源回收物，并将资源变卖所得善款以“慈济人”的名义捐出。环保志业因此而开启。
1992年01月，台湾各地慈济人践行法师理念，在各地区设立“环保教育站”。
慈济大爱台有部分资金来自于慈济资源回收溢注之基金。故有“垃圾变黄金，黄金变爱心，爱心化清流，清流绕全球”之口诀。
2008年大爱感恩科技成立，以环保志愿者回收之宝特瓶抽丝制造成纱，可用来制成慈济赈灾使用的毛毯及衣物。 1997年贺伯台风席卷台湾，造成台湾重大灾情。证严法师毅然改变慈济会员原有的人脉推动模式，推展“社区志愿者”计划，要求慈济委员、慈诚队员改以社区为单位，于各地推展健康照顾、环保志愿者、社区绿化等工作。期待左邻右舍能发挥“敦亲睦邻、守望相助”的精神，散播“人人是志愿者”的理念，让人人心中充满爱。
法师指示慈济人落实“四门四法四合一”，分为“合心、和气、互爱、协力”四组，即以社区做为根本，再由各社区联合组成小区，以此方式有效率地将资源统合。以此模式，慈济人经常能走在最前，做到最后。 正式参与慈济团体者，如慈济委员、慈诚队员、慈青等，应依循证严法师所定十戒：
不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不饮酒 不抽烟、不吸毒、不嚼槟榔 不赌博、不投机取巧 遵守交通规则 孝顺父母、调和声色 不参与政治活动、示威游行 [编辑] 提倡素食 慈济推动斋戒，证严法师：“近来天灾接连而来，相信大家都很心疼、担心，多少也有些恐慌。然而，我们更需要的是具体防范的力量，这必须回归到人与心。在古代，一旦发生天灾人祸，必定举国上下全民斋戒、不杀生，清除身口意的污浊，祈求上天降福。”、“斋就是素食、不杀生，常起慈悲心念，同时断绝心中贪瞋痴等恶念；戒是持戒，守好人生的规矩，力行三好──说好话、做好事、发好愿，清净身口意。”我们天天推动爱洒人间，为天下祈福，此刻，也期待大家以斋戒、不杀生的具体行动，表达一分虔诚的力量，持续爱洒人间，带动社会爱的共鸣。 基金会并不强制会员茹素，唯参加慈济活动时，则需素食。慈济大学学生亦无须信仰佛教，无须素食。为鼓励素食，位于花莲市慈济医学中心、慈济大学的同心圆餐厅与慈大附中的妙膳厅，提供教职员生早餐新台币10元吃两样东西，午、晚餐20元吃到饱的餐饮，唯推行环保，员生需自备环保碗筷。因物价上涨，慈济基金会不得不调整供膳部份的价钱，原为10元的早餐涨了5元，20元的午餐也涨了5元，同时原来吃到饱的中餐及晚餐也开始进行供量的限制。原来每天中餐晚餐都会提供五样的菜，但从97学年度开始，同心圆餐厅每周择一日只供两样菜。

『玖』 广东省茂华慈善基金会的基金会简介

基金会 自成立以来秉承“支持公益慈善事业，发扬人道主义精神”的宗旨，积极投身中国的教育、医疗、扶贫、救灾等社会公益事业，系统持续地推进多层次慈善事业。设立了包括茂华（九江）“三个一”希望工程、北师大茂华奖助学金、大学生创业资助、“薪火计划”大学生假期支教等一系列慈善专题项目。当前捐赠项目已涉及广东、江西、广西、贵州、四川、青海、宁夏、湖南等省，并在江西省贫困地区捐助了10所“茂华希望小学”。

『拾』 请问谁知道吉尊玛慈善基金会的来由和简介

吉尊玛慈善基金会是一家由北京金沣铂源投资有限公司、深圳市无界财富管理有限公司以及西绕青措等爱心人士共同发起，于2015年9月8日在深圳市民政部门注册成立的非公募基金会。其中“吉尊玛”三个字的意思是吉祥慈悲、尊贵智慧、充满母爱。