通识教育基金会

『壹』 什么是通识教育

通识教育是教育的一种，这种教育的目标是：在现代多元化的社会中，为受教育者提供通行于不同人群之间的知识和价值观。

通识教育本身源于19世纪，当时有不少欧美学者有感于现代大学的学术分科太过专门、知识被严重割裂，于是创造出通识教育，目的是培养学生能独立思考、且对不同的学科有所认识，以至能将不同的知识融会贯通，最终目的是培养出完全、完整的人。自从20世纪，通识教育已广泛成为欧美大学的必修科目。

(1)通识教育基金会扩展阅读：

通识教育的性质决定了通识教育存在的合理性。而现今教育制度的漠视通识教育及其所导致的一系列社会问题，愈发表明了通识教育的必要性所在。高等教育中通识教育的必要性主要表现在以下几方面：

1、全球化趋势所带来的多元文化之间的冲突碰撞，迫切需要大学的通识教育。社会经济高速发展，整个世界日趋一体化。在此一体化的过程中，首先即会碰到一个非常棘手的问题，这个问题便是不同文化之间冲突碰撞的问题。

2、我国高校长期实行的专业化教育模式迫切呼唤大学通识教育的出现。专业化教育模式是我国高等教育在特定时期、特定社会背景中的选择。这个选择尽管在当时有合理性，对我国社会发展发挥了积极作用，不过缺陷也是明显的。过分强调专业划分，把学生的学习限制在一个狭窄知识领域，不利于学生全面发展。

『贰』 通识教育为什么要从中小学基础教育开

通识教育是教育的一种，这种教育的目标是：在现代多元化的社会中，为受教育者提供通行内于不同人群之间的容知识和价值观 。通识教育是英文“general ecation”或"liberal ecation"的译名，也有学者把它译为“普通教育”“一般教育”“通才教育”等等。通识教育与专业化教育，只是教育模式的不同选择，但其本质上，却是对“教育”的不同理解造成的。通识教育重在“育”而非“教”，因为通识教育没有专业的硬性划分，它提供的选择是多样化的。而学生们通过多样化的选择，得到了自由的、顺其自然的成长，可以说，通识教育是一种人文教育，它超越功利性与实用性。之所以要以“大学问家、大思想家”为榜样，是因为他们身上有着独立人格与独立思考的可贵品质，而这正是通识教育的终极追求。因为，教育不是车间里的生产流水线，制造出来的都是同一个模式、同一样的思维。而是开发、挖掘出不同个体身上的潜质与精神气质。因为通识教育是要“孕育”出真正的“人”而非“产品”。

『叁』 通识教育是什么意思

通识教育在中国不是一个新概念，却因为施行的效果不甚理想，仍然停留在新专事物的位属置上。通识教育的渊源、流变、背景、定义、理解等都很复杂，目前我国教育界通常提到的通识教育一般是以美国的通识教育理念为蓝本的，其英文名称是general ecation，意思就是不分专业，让一个国家的大学生能有一个共同的知识体系、文化背景。

『肆』 通识教育与steam教育有何不同

通识教育是基础，steam教育是后续提升的手段，两者是相辅相成的。
大学教育一般说来，包括通识教育与技能教育，通识教育指非职业化、非技能化、非功利化的教育，旨在让学生培养基本能力与素养；技能教育则指职业化、技能化、功利化的教育，旨在培养学生的就业技能。
通常在实行精英教育的大学中，通识教育为主体，淡化专业界限；而在一般的应用技术学院和高职学院，技能教育为主体，以职业为导向强调培养学生。
而STEAM是一种教育理念，有别于传统的单学科、重书本知识的教育方式。
STEAM是一种重实践的超学科教育概念。任何事情的成功都不仅仅依靠某一种能力的实现，而是需要借于多种能力之间，比如高科技电子产品的建造过程中，不但需要科学技术，运用高科技手段创新产品功能，还需要好看的外观，也就是艺术等方面的综合才能，所以单一技能的运用已经无法支撑未来人才的发展，未来，我们需要的是多方面的综合型人才。 从而探索出STEAM教育理念。

STEAM教育理念最早是美国政府提出的教育倡议，为加强美国K12关于科学、技术、工程、艺术以及数学的教育。STEAM的原身是STEM理念，即科学（Science）、技术（Technology）、工程（Engineering）、数学（Mathematics）的首字母。鼓励孩子在科学、技术、工程和数学领域的发展和提高，培养孩子的综合素养，从而提升其全球竞争力。近期加入了Arts，也就是艺术，变得更加全面。

STEAM教育在美国的重要性不亚于中国的素质教育，在美国大部分中小学都设有STEAM教育的经费开支，而STEAM也被老师、校长、教育家们时时挂在嘴边。在STEAM教育的号召下，机器人、3D打印机进入了学校；奥巴马也加入了全民学编程的队伍，写下了自己的第一条代码；帮助孩子们学**数学、科学的教育科技产品层出不穷；而且这五个学科，技术和工程结合，艺术和数学结合，打破常规了学科界限。

具体来说，STEAM教育不仅仅是提倡学**这五个学科知识，更提倡的是一种新的教学理念：让孩子们自己动手完成他们感兴趣的、并且和他们生活相关的项目，从过程中学**各种学科以及跨学科的知识。STEAM其实是对基于标准化考试的传统教育理念的转型，它代表着一种现代的教育哲学，更注重学**的过程，而不是结果。本质上来说，我们敢于让孩子们犯错，让他们尝试不同的想法，让他们听到不同的观点。与考试相反的，我们希望孩子们创造能够应用于真实生活的知识，鼓励孩子动手实践，从而找到自己想要的答案，达到潜能开发的目的。

STEAM理论倡导孩子超学科学**概念，注重学**与现实世界的联系；在学科之间，相互支撑，相互补充，共同发展。在相互碰撞中，培养各方面技能和认知，强调孩子的主动探索精神。

『伍』 最近通识教育选修课网课挂了，奖学金保研不知道还有没有希望

可怜的娃娃，这个就看学校了，这也是属于挂科呀

『陆』 喜玛拉雅基金会的汉学合作专案

1. 参与“蒋经国国际学术交流基金会”赞助海外汉学研究
自1997年起至1999年喜玛拉雅基金会参与“蒋经国国际学术交流基金会”海外汉学研究， 主要合作项目包括：
（1）学术机构补助案；
（2）研究计划案；
（3）编著出版计划案，对象则遍及欧美与澳洲主要大学汉学学者。
1997年合作补助个案：
1.学术机构补助案
澳洲墨尔本大学The University of Melbourne (Australia)
The Establishment of a Chair in Chinese Regional Culture(with Emphasis on Taiwan)
2.研究计划案
法国科学研究中心Centre de la Recherche Scientifique (France)
Religion and Societies in South China：The Mei/Lu Networks
3.编著出版计划案
(1)哥伦比亚大学出版社Columbia University Press (USA)
Modern Chinese Fiction from Taiwan：
1945~A Translation Series of Modern
and Contemporary Taiwan Fiction and Poetry
(2)剑桥大学出版社Cambridge University Press (USA)
Shitao, His Late Life and Art Tropologies of Modernity Painting
Around 1700, by Jonathan Hay
1998年合作补助个案：
1.研究企划案
(1)哥伦比亚大学Columbia University (USA)
The Rise in Single Parent Families in Taiwan：Implications for Policy Development
(2)法国远东学院Ecole Francaise d'Extreme-Orient (France)
Water Control and Social Organization in North China
(3)英国牛津大学Oxford University (UK)
Local Society and Government in the Qing Dynasty
(4)英国大英图书馆British Library (UK)
The International Dunhuang Project： Database Expansion
(5)新加坡南洋理工大学Chinese Technological University (Singapore)
Chinese Dialects in Southeast Asia, Hong Kong and Taiwan：Their Recent Development and Geographical Distribution
2.编著出版计划案
俄罗斯科学研究院Russian Academy of Sciences (Russia)
Chinese Statehood and Soviet Politics in China：The Period of the Pacific War, 1941-1945
1999年合作补助个案：
1.学术机构补助案Institutional Enhancement
(1)马德里自由大学Universidad Autonoma de Madrid (Spain)
Development of an Official Degree in Chinese Studies
(2)澳洲麦克奎尔大学Macquarie University (Australia)
Lectureship in the History of Chinese Science and Medicine
2.研究计划案
(1)华盛顿大学University of Washington (USA)
A Visual Sourcebook for Chinese Civilization
(2)法国高等应用研究学院Ecole Pratique des Hautes Etudes (France)
Divination, Science, and Society in Medieval China
(3)德国文化科学研究所Kulturwissenschaftliches Institut (Germany)
Chinese Historical Culture： Annotated Sources of Chinese
Historiography and Historical Thinking from the Beginnings to the Present
3.编著出版计划案
(1)俄亥俄州立大学Ohio State University (USA)
Modern Chinese Literature and Culture
(2)巴黎利氏大学Institut Ricci de Paris (France)
Le Grand Ricci (Le Grand Dictionnaire Francais de la Langue Chinoise)
2. 持续办理〈中华文明的二十一世纪新意义〉系列学术研讨会
〈中华文明的二十一世纪新意义〉系列学术研讨会，系由喜玛拉雅研究发展基金会所推动的一项大型汉学计划，自2000年9月1日起，以每五年为一期持续执行，预计每年召开二次学术研讨会，探讨中华文化的成就及其在二十一世纪所蕴涵之新意义。该计划礼聘国立台湾大学黄俊杰教授与美国纽约市立大学李弘祺教授担任计划主持人，并敦请由中央研究院李亦园院士担任义务顾问。
(1)、简介
该计划之拟定系着眼于中华文明源远流长、德泽深厚，是人类缔造文明经验里，一段辉煌灿烂的史诗。随着人类文明进入第三个千年，全球经济板块的移动与重整，以及“全球化”价值影响的与日俱增。中华文化究竟应该如何与今日世界的价值衔接？并且贡献于当前的世界？在二十一世纪绝对有重大的意义和需要！而中华文化在面对近代价值的挑战时，如何找寻应变、努力创新，重新解释中华文化的思想传统，使得可以载负现代的价值？这种“世纪性”的课题是本计划的研究重点。
该计划因研究范围广袤，课题甚多，为求涵盖面之周延与研究观点之多元，将以系列学术研讨会之方式进行，邀请专精中华文化各分枝领域之学者撰写论文，每次会议以发表20篇论文为原则，论文之撰写以一般受过大学教育之读者群为对象，兼顾学术性与原创性，并充分注意论文之易读性(readability)。每篇论文尽量吸纳当前国内外学术界，关于论文研究主题之研究成果，在会中由全体与会学者，充分交换意见后再修改定案，编辑成专书出版。
(2)、网站
为进一步推广计划之成果，喜玛拉雅基金会建立了“中华文明二十一世纪新意义”网站其中对于会议的议程、学者的相关背景、论文、会议相关信息、合作单位等均有详细的介绍。此外，对于会议的总结讨论，亦以数字化方式呈现，读者可以自行下载，了解会议的精采内容。
(3)、探讨范围
该系列研讨会暂定探讨之主题如下，待研究工作实际展开后，将做进一步之调整与修正。
1.中华文化与东亚世界
2.中华文化与域外文化间的对话与互动
3.中国社会的家庭关系与人际伦理
4.信仰、宗教与社会实践
5.人、人格与教育
6.修养、身体观与传统医学
7.中华文化的起源与发展
8.逻辑与思维方式
9.政治思想与社会实践
10.科技与伦理
11.企业组织与管理行为
12.文学与美学
13.艺术传统及其现代意涵
14.饮食文化
(4)、课程
2002年9月，已于国立台湾大学将开设二学分之通识教育课程“中华传统文化与现代价值”，课程特别重视思想与文化的发展，使学生对中华文化价值系统及其现代意义，获得较为全面之理解。课程讲授内容涉及中华文化传统中之儒学、美学、史学等领域之重要问题，并分析这些传统文化价值与现代价值之激荡，以引导学生思考中华文明二十一世纪新意义。而该计划之论文集一、二册“传统中华文化与现代价值的激荡与调融”为上课教材重要参考书籍。
目前约三百人选修，课程将全程录像，并公布于网站以资推广。
2003年3月，并于台北医学大学，针对医学系开设二学分之“中华传统文化与现代价值”讲座，选修课程，促进医学系学生了解中华文化价值系统，该系列出版品亦为上课教材。
3. 参与举办“新世纪的考古学－文化、区位、生态的多元互动”研讨会
2003年11月喜玛拉雅基金会与中央研究院历史语言研究所邀请两岸之考古学家在台北聚会，举办新世纪的考古学研讨会，讨论今后考古学之发展方向，尤其，注意多元文化之互动及文化区位与环境生态的关系。
4. Queens Library（皇后图书馆）汉学图书中心计划
纽约皇后区的Flushing，长期以来一直有大量中国人集中居住，而皇后区Flushing图书分馆，则是美国最活跃的图书馆之一，该馆在1998年为顺应小区成长需求，增加国际中心。喜玛拉雅基金会于1997年，以顾问的方式，协助该馆国际中心之汉学图书中心的设立。

『柒』 为什么说通识教育能让学生终身受益

发端于19世纪的通识教育在西方大学被广泛接受，哈佛有通识核心课程，很多美国大学甚至在前两年不分专业让学生自由选课。上世纪90年代中期以来，中国高校也开始了素质教育改革。近年来，通识教育也面临一些质疑。面对琳琅满目的课程表，学生像无头苍蝇一样摸不到头绪，通识教育是否一定优于专业化教育？
近日，专栏作家约翰·凯（John Kay）在英国《金融时报》撰文，力挺通识教育，他认为，教育的目的是培养独立思考、书写散文和细心观察的能力，相比就业技能，这些能力不会过时，学生将终身受益。全文摘录如下：

在耶鲁大学，本科教育前两年不分专业，学生能自由选课（图片来源：耶鲁大学官网）
很难想象生活中没有数字搜索和互联网。对我和其他人都一样：随着获取和检查相关事实和数据变得越来越便捷，专栏作家的生活发生了极大的改变。从图书馆书架上取走书，一页一页地翻阅查找，已经不再是有效的搜索方法，尽管有时这是有益且有趣的搜索方式。这种需要在图书馆一待几个小时且往往徒劳无功的工作，现在只要轻点几下鼠标就可完成。
这种变化，在我开始为《金融时报》撰写专栏后的20年中悄然发生，同时也伴随和印证着知识本质的转变，以及相应教学方法的变化。现在，对人们来说，重要的不是知道什么，而是知道那些已知的东西。期权交易员无需熟悉斯克尔斯期权定价模型，但是他们必须知道模型确实存在，且非常重要；律师无需回忆法官的推理过程，但是必须有高级知识指导她搜索相关案例。
在知识前沿，不管是试图找到更高级的期权定价模型的金融学者，还是必须找到具体应用案例的法官，他们都必须掌握所有的相关信息。但是写报纸专栏、经营企业、管理资产或者在法律纠纷时给客户提建议，这些事务的主要要求是综合能力。在不同信息来源之间建立联系的能力，比熟稔于某一特定信息来源更为关键和重要。现代科技让这一任务变得更简单了。
这也是为什么“教育应该更关注学习和获取与工作有关的特定知识”这种普遍认识在21世纪尤其遭到误读。一些人认为，应该将更多的资源投入到教授STEM（科学、技术、工程和数学）课程上，这种说法确实有道理，但也有失偏颇。
很多有影响力的人，特别在英国和美国，他们不仅不懂数学，而且并不因自己是个数学盲而羞愧，这实在让人大为震惊。出现这种情况的原因，是教育过度专业化，而不是教育不够职业化。在英国，学生可以在15岁时放弃学习任何一门科学学科，这类事情非常常见，年轻人拒绝在年轻的时候学习这些学科。
美国《外交》杂志的主编法里德·扎卡瑞亚（Fareed Zakaria）今年出版的新书捍卫了通识教育----这种传统教育让本科生学习各种学科，教给他们获取知识的方法----这本书说到点子上了。扎卡瑞亚还驳斥一位共和党州长，因为该州长嘲笑学校在人类学和哲学方面浪费钱。
只要有一点反省能力就会发现，道德不是简单的常识或者阅读一本宗教经典，了解其他文化----或者仅仅承认存在其他文化----或许会带来更好的结果，比如，在伊拉克。
将基础教育的重心放在培训特定的工作技能方面是错误的，世界变化太快，几年内技能就更新换代。教育的目的应该是让学生享受有报酬的工作，在我们无法预测的未来环境中充实生活。20年后，我们可能不会再用斯克尔斯期权定价模型，但是独立思考、判断数字、书写散文和细心观察的能力----教育可以而且应该发展的能力----会像现在一样有用。

『捌』 为什么通识教育很重要

通识教育是教育的一种，这种教育的目标是：在现代多元化的社会中，为受教育回者提供通行于不同人群之间答的知识和价值观 。
通识教育是英文“general ecation”或"liberal ecation"的译名，也有学者把它译为“普通教育”“一般教育”“通才教育”等等。
通识教育与专业化教育，只是教育模式的不同选择，但其本质上，却是对“教育”的不同理解造成的。
通识教育重在“育”而非“教”，因为通识教育没有专业的硬性划分，它提供的选择是多样化的。而学生们通过多样化的选择，得到了自由的、顺其自然的成长，可以说，通识教育是一种人文教育，它超越功利性与实用性。之所以要以“大学问家、大思想家”为榜样，是因为他们身上有着独立人格与独立思考的可贵品质，而这正是通识教育的终极追求。因为，教育不是车间里的生产流水线，制造出来的都是同一个模式、同一样的思维。而是开发、挖掘出不同个体身上的潜质与精神气质。因为通识教育是要“孕育”出真正的“人”而非“产品”。

『玖』 什么叫通识教育

通识教育是英文“general ecation”的译名，也有学者把它译为“普通教育”“一般教育”“通才专教育”等等。自属19世纪初美国博德学院（BowdoinCollege）的帕卡德（A．S．parkard）教授第一次将它与大学教育联系起来后，有越来越多的人热衷于对它进行研究和讨论。可是至今对通识教育还没有一个公认的、规范性的表述。 通识教育重在“育”而非“教”，因为通识教育没有专业的硬性划分，它提供的选择是多样化的。而学生们通过多样化的选择，得到了自由的、顺其自然的成长，可以说，通识教育是一种人文教育，它超越功利性与实用性。之所以要以“大学问家、大思想家”为榜样，是因为他们身上有着独立人格与独立思考的可贵品质，而这正是通识教育的终极追求。因为，教育不是车间里的生产流水线，制造出来的都是同一个模式、同一样的思维。而是开发、挖掘出不同个体身上的潜质与精神气质。因为通识教育是要“孕育”出真正的“人”而非“产品”。

『拾』 什么是通识教育 有什么优点 弱点

通识教育是英文“general ecation”或"liberal ecation"的译名，也有学者把它译为“普通教育”“一般教育”“通才教育”等专等。自19世纪初属美国博德学院（BowdoinCollege）的帕卡德（A．S．parkard）教授第一次将它与大学教育联系起来后，有越来越多的人热衷于对它进行研究和讨论。可是至今对通识教育还没有一个公认的、规范性的表述。
中文名：通识
外文名：Liberal Studies