南普陀寺基金会

㈠ 怎样存厦门南普陀寺慈事业基金会会费用帐号存

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㈡ 有谁知道厦门南普陀寺9月19日举行一个开光佛会有和尚出来发邀请函，并且让人捐献100元。

小心骗子

现在正规佛道教不会派出家人上门化缘,而且现行宗教政策也不允许这么做!

㈢ 厦门南普陀寺简介

南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。

㈣ 南普陀寺的历任方丈

一、方丈列表

1、第一任：会泉法师（1924年）

2、第二任：太虚法师（1927年）

3、第三任：太虚法师（1930年）

4、第四任：常惺法师（1933年）

5、第五任：会泉法师（1936年）

6、第六任：觉斌法师（1939年）

7、第七任：广心法师（1946年）

8、第八任：妙湛法师（1989年）

9、第九任：圣辉法师（1996年）

10、第十任：圣辉法师（2000年）

11、第十一任：圣辉法师（2003年）

12、第十二任：则悟法师（2005年）

13、第十三任：则悟法师（2008年）

14、第十四任：则悟法师（2011年）

15、第十五任：则悟法师（2014年10月～至今）

二、方丈资料

1、常惺法师

常惺法师俗家姓朱，法名寂祥，字常惺，嗣法于泰县光孝寺安培和尚，法脉名优祥，自署雉水沙门。他是江苏省如皋县人，生于清光绪二十二年（西元一八九六年）。

幼年丧父，赖母贤淑，抚育成人。母氏且亲为课读，而常惺聪明过人，勤读不懈。性格沈静，常学出家人礼佛模样。

自诚长老独具慧眼，以常惺为可造之材，并未使他落发易服，使他就读于如皋的省立师范学校。民国元年（一九一二年），常惺十七岁时，于如皋省立师范学校毕业。

民国二年（一九一三年），月霞法师在上海创设华严大学，常惺负笈上海，考入华严大学就读。

2、会泉法师

俗家姓张名侃，出家后法名明性，别号印月，字会泉，自署华满，晚年自称莲生道人。他是福建省同安县人。

光绪十八年（一八九二年）癸巳，会泉年十九岁，投入厦门虎溪岩，依温善和尚剃度出家。翌年於漳州龙溪南山的崇福寺，礼佛学老和尚受具足戒，与转道和尚同坛。

会泉以戒法为僧伽的规范，遂依止堂头佛乘老和尚学律，复不时到南普陀寺向喜参和尚请益，学业乃日有长进。

光绪二十六年（1900年），朝礼九华山，礼地藏王菩萨真身，发弘誓愿，以地藏王菩萨不畏苦趣的精神，弘法度众。

是年夏天重回宁波天童寺，再听智通老和尚讲《楞严经》，受到老和尚青睐，为老和尚入室弟子。冬在天童，於禅七时，忽感整个身心世界，融入无有所得的大光明藏中，灵明照耀，身心泰然。

会泉在江南参访前後八年之久，见识及学问均有大进，光绪二十七年（1901年）回到厦门南普陀寺。

3、妙湛法师

妙湛法师，出生于1910年11月，俗名褚永康，辽宁丹东人。1939年于凤城双泉寺依进修老和尚出家，同年10月于北京拈花寺受具足戒，1940年到青岛湛山寺佛学院深造。

1942年到扬州高旻寺亲近来果禅师，1957年飞锡厦门南普陀寺，直至1995年示寂，时年86岁，僧腊56夏。

4、圣辉法师

圣辉法师（俗名盛清辉），男，汉族，属龙，1952年11月23日出生于湖南湘潭。中国佛学院本科生毕业。致力于发展东方文明和维护各民族之间和睦友好相处。

现任中国佛教协会副会长、湖南佛教协会会长，湖南佛学院院长。

5、则悟法师

则悟法师，浙江瑞安人。宿具善根，幼有出尘之志，随爷爷信佛，8岁修学佛法，16岁披剃出家，现任南普陀寺方丈、中国佛教协会副会长。

参考资料来源：网络——南普陀寺

参考资料来源：网络——常惺法师

参考资料来源：网络——会泉法师

参考资料来源：网络——妙湛

参考资料来源：网络——圣辉法师

参考资料来源：网络——则悟法师

㈤ 南普陀寺上客堂怎么样

南普陀寺，举世闻名，素饼其实没啥花头巾，就为了图个气氛才买的，环境还是挺安静的，就是多了一点贵气

㈥ 南普陀寺的特色

人文特色编辑
文物珍藏
修禅学道和弘法利生，是寺院住僧的生活要务。南普陀寺自 1985 年恢复丛林管理制度以来，在妙湛方丈的主持下，重整清规，严肃戎行。全寺 200 多位住众和学僧，均能自觉遵守丛林规戒律仪，除坚持日常早晚课诵和参禅修学外，还启建各种定期或不定期的普利法会：创设宣弘佛法的通俗讲座和经书流通处，组织慈善基金会，举办各项慈善公益事业。
学院传灯
闽南佛学院一九二五年创办至一九三七年停办前的十多年间，一度由当代中国佛教领袖太虚大师担任院长，将佛院作为他改革中国僧教育的实验园地，成为中外知名的佛教高等学府，培育出一批出色的佛教俊才．现尚健在的这些当年学僧，大都成为名山长老或佛学大师。如当代中外知名的经论大师印顺长老，曾任马来西亚佛教总会会长的竺摩法师，皆出自当年学院门下。一九八五年学院正式复办。在院长妙湛和尚的主持下，教育设施、教学素质以至学院规模均有较大的提高和发展，成为全国僧教育的重点学院。复办后学院分设男女两个院部。女院设在万石莲寺（现设在金榜山紫竹林寺），两部各设预科、本科两个班级、现有来自二十一个省市的在院男女学僧二百五十多名。至一九九二年已有三局本科生毕业，共男女学僧一百九十四名，分赴各地担任寺院主持或职事有的到各佛学院任教、或佛教会任职。
供需利众
南普陀寺原为海内外佛教信徒朝拜的圣地，又发展为中外游客的

旅游热点。在成千上万的游客中，有不少是欧美各国到中国旅游访问的贵宾，其中有国际知名人士和友好国家的首脑要人，如英国前首相撒切尔夫人，日本驻华使节吉田等。他们在访问中，不仅对庄严的寺院和秀丽的风光表示好感，对中国政府落实宗教政策给寺院带来的兴隆景象更是深有感触。为方便旅游、观光和信徒活动的需要、寺中开办各项服务设施，如购物部、照相部、茶室等。其中最受海内外客欢迎的是南普陀寺的素餐馆。南普陀寺的素食珍肴，以其清纯素雅的独特风味驰名中外。餐馆名厨调制菜肴，严守素菜素料素作的工艺，特别是革除向来素菜仿制晕腥命名的流弊，坚持素菜素名而独树一帜。当代诗人郭沫若题名的“半月沉江”和赵朴初居士赐号的“丝雨菇云”，更是形名雅合，香味相宜，耐人品赏吟味，雅趣无穷。为文人雅士共赞赏。
艺文集粹
南普陀寺的殿堂、楼院、门廊等石柱上，均镌有出自文人高士撰书的楹联。联文中或托景物以抒怀，或寓掸机以寄悟，巧对佳联，各得其妙。还有许多古今诗人墨客留下的诗词吟咏，其中有不少佳作，不仅格调清新，意境高越，还赋有时事记实的内涵，令后人在吟味中获得史疑佐证的契机。如宋人尉滕翔在咏无尽岩的诗句中，如实地反映了当时无尽岩下还是波浪翻滚的大海，以及山中野寺荒寂的情景，反证了所谓鹭岛全面开发前的中唐，即有人献地五十余亩以建昔照寺殿堂的误传。又如晚明与重兴普照寺诗僧党光和尚同时的鹭岛名士池显方，在题《五老山》诗的起句中，即以“十年古刹几残灰，重见天花散讲台” ，点出觉光大师重建普照寺的史实。

㈦ 2014南普陀寺什么时候有皈依法会

皈依法会是不定期举行的，一般来说，弟子达到一定数量，譬如二十名以上，师父就会择日举办皈依法会的。所以你要皈依且想参加皈依法会，就直接问普陀寺的知客堂即可。

㈧ 厦门南普陀是怎么由来的

南普陀寺始建于唐末五代，初称泗洲院。北宋僧文翠改建称无尽岩。元朝废了。明朝初重新建设，改名为普照寺。明末诗僧觉光和尚迁建于山前，殿堂院舍齐备，住僧常达百余众，清初又废于兵祸。清康熙二十三年（ 1684 年），靖海候施琅收复台湾后驻镇厦门，捐资修复寺院旧观，又增建大悲阁奉观音菩萨，并以之与浙江普陀山观音道场相类比且在浙江普陀山的南面，更名为南普陀寺。

㈨ 厦门南普陀寺

还行吧，
人称南少林 寺院是建在一座山下往上的行的趋势，大门口是四大金刚，（门外是放生池，里面有很多的鲶鱼，和乌龟 荷花的季节，会很漂亮）往里面走释迦牟尼 在走，十八罗汉 在走你就会看到千手观音 然后，，后面是什么我也说不好了，不过后都成山了，有小路可以上去，

㈩ 南普陀寺可以皈依吗

朋友好， 可以的 我当初也是在南普陀寺，释本智师父帮做的皈依仪式。 寺院统一的一般是在12月初8,。 附：皈依三宝，有皈依仪式 和真正的心里上皈依 两种。 1。皈依仪式的话，一般在寺院来做，有出家师父住持，在佛前证明 皈依三宝，自己成为正式佛弟子， 不需要带任何证件。如果要做皈依证的话，一般需要带 照片等，以参加的寺院为准。 如果附近无寺院 不方便，在佛前自己发誓皈依三宝，也是有这种情况的。 2。真正的心里上皈依。 皈依三宝，最主要是 心里上的 以佛为师，以佛法为指导，以僧为修行的助伴 就这就“三皈依”，做到三皈依 就是真正名符其实的佛弟子了。