章韶華學術思想研究基金會有限公司

Ⅰ 華中師范大學走出過哪些名人

華師的歷史，如果追溯到1903年的文華書院，到現在也有一百多年歷史了，百年的教育長河，培養了一代代學子。無論是戰爭年代，還是和平建設時期，都有華師學子的奮斗身影。

每一位華師人都為我們的國家做了貢獻，其中傑出的有惲代英，邢福義這兩位校友了。

華師桂中路中段，噴泉廣場側邊，有一座惲代英先生的雕像，便是為了紀念惲代英先生。每年清明，學校都會組織在惲代英廣場獻花的儀式，以此緬懷惲代英先生。惲代英1895年生於湖北武昌，中華大學（華中師范大學前身）畢業，惲代英在學生時代便積極參加革命活動，是一位偉大的革命家，武漢地區五四運動主要領導人之一，他為中國的革命事業做出了巨大貢獻。由於國民黨的追捕，惲代英於1931年被害。今天華師仍然紀念這位革命先烈，就是要廣大華師學子銘記歷史，記住前輩們的鮮血苦難，珍惜現下的和平歲月，奮發向上。

【惲代英廣場】

Ⅱ 以夢為馬,不負韶華……流年笑擲,未來可期…不忘初心,方得始終什麼意思

出自《以夢為馬》——海子的著名詩篇。

意思：指把自己的夢想作為自己前進的方向和動力，莫要辜負自已美好的青春年華。

來源詩詞以夢為馬(或名：祖國）

我要做遠方的忠誠的兒子，和物質的短暫情人，和所有以夢為馬的詩人一樣，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上。

萬人都要將火熄滅，我一人獨將此火高高舉起，此火為大開花落英於神聖的祖國，和所有以夢為馬的詩人一樣。

我藉此火得度一生的茫茫黑夜，此火為大祖國的語言和亂石投築的梁山城寨，以夢為土的敦煌——那七月也會寒冷的骨骼，如雪白的柴和堅硬的條條白雪，橫放在眾神之山，和所有以夢為馬的詩人一樣。

(2)章韶華學術思想研究基金會有限公司擴展閱讀：

一、分解介紹

「韶華」，中文的拼音是「韶華」，意思是美好的時光，通常是春節的意思。一般用於描述文章中的時間。

馬，在這里，意味著力量，也意味著希望。

在這個理論中，夢代表了夢。

關於作者：

海子，真名查海生，1964年3月26日出生，在農村長大。1979年，15歲的他考入北京大學法律系，開始寫詩。1983年從北京大學畢業後，被分配到北京中國政法大學哲學教研室。1989年3月26日，他在山海關的一列火車下自殺。他只有25歲。

在詩人短暫的一生中，保持了一顆聖潔的心。長期以來，他沒有被世人所理解，但他是70年代中國新文學史上一位努力突破文學與生活極限的詩人。

1982年海子開始寫詩，被評為「北京大學三大詩人」之一。1984年，他第一次以「海子」為筆名，創作了著名的《亞洲青銅》和《鋁的太陽》。

1982年至1989年，在不到7年的時間里，海子以非凡的熱情和勤奮創作了近200萬字的作品，包括《土地》、《海子作品集》、《羅一合作品集》、等。

Ⅲ 餘生與你共韶華總共多少章

餘生與你共朱華共一共是1000多張，而且特別餘生與你共朱華共一共是1000多張，而且特別的好特別的好看。

Ⅳ 只爭朝夕,不負韶華,與君共勉是什麼意思

「只爭朝夕，不負韶華，與君共勉」的意思是抓緊時間，力爭在最短的時間內達到目的，不辜負美好的時光、美好的年華，一起努力，共渡難關或共同進步。下面分別來解釋：

1、只爭朝夕

釋義：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容時間短暫。比喻抓緊時間，力爭在最短的時間內達到目的。

出處1：明徐復祚《投梭記·卻說》：今朝寵命來首錫，掌樞衡只爭旦夕。

出處2：毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》：天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。

近義詞：分秒必爭、爭分奪秒、朝乾夕惕。

反義詞：虛度年華、蹉跎歲月、空耗時日。

2、不負韶華

釋義：負：辜負；韶華：美好的時光。指不辜負美好的時光、美好的年華。

3、與君共勉

釋義：與：和；君：尊稱，代指大家；共勉：共同勉勵、激勵。一起努力，共同進步。

4、只爭朝夕，不負韶華

出處：019年12月31日，新年前夕，中華人民共和國主席習近平通過中央廣播電視總台和互聯網，發表2020年新年賀詞。賀詞提到：讓我們只爭朝夕，不負韶華，共同迎接2020年的到來。

Ⅳ 章韶華的介紹

章韶華，1952年元月20日（陰歷1951年12月24日）生，河南省范縣人，漢族，1966年7月初中畢業，1967年11月參軍，1973年退伍到山西省長治縣化肥廠政工辦公室工作，1974年到山西省長治縣委文教部，1978年到河南省鄭州電纜廠黨委宣傳部，1980年到河南省委宣傳部，1985年到中國社會科學院哲學所，1990年到北京現代管理學院任教授、副院長，1992年9月至1993年7月為北京大學哲學系國內訪問學者。

Ⅵ 章韶華的簡介

1997年起同12國學者共同創建、主持「全球文明推進組織」，並當選主席，1999年4月在俄羅斯當選國際自然與社會科學院院士。2001年6月、2005年11月、2009年10月作為會議主席主持召開全球文明第一屆(悉尼)、第二屆（紐約）、第三屆（網路）世界大會，並撰寫第一屆、第二屆大會文件《全球文明宣言》、《建議聯大討論「成立世界聯合政府」的公開信》，主持撰寫第三屆大會文件《致世界各大宗教的倡議書》。2009年11月起任該組織終身主席。

Ⅶ 周密的簡介

周密 （1232-1298），字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人,南宋文學家。祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。入元不仕。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。善書畫音律，能詩，尤好藏棄校書。其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英並稱「二窗」，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。

中國宋元間文學家。字公謹，號草窗，又號蘋洲、四水潛夫等。原籍濟南，後為吳興（今浙江湖州）人。曾任義烏令等職，宋亡不仕。其詞講究格律，文字精美，詞風與吳文英（夢窗）齊名，並稱「二窗」。為宋末格律詞派的代表作家。早期多惆悵之作，如〔木蘭花慢〕《西湖十景》，韻美聲諧，中期以後轉為憂傷凄楚，多抒發思國懷鄉之情 ，如〔拜星月慢〕「膩葉陰清」、〔秋霽〕「重到西泠」、〔玉京秋〕「煙水闊」、〔一萼紅〕《登蓬萊閣有感》等。他善自度曲，也有過分追求形式美的傾向。著述頗豐。《齊東野語》可補史傳闕文，《武林舊事》掌故見聞廣博。另有《癸辛雜識》、《浩然齋雅談》。詞集《蘋洲漁笛譜》，入《強邨叢書》。《草窗詞》2卷。又編有南宋詞集《絕妙好詞》，輯132家作品，有《四部備要》本、中華書局排印本。
宋詞·周密詞集

--------------------------------------------------------------------------------
觀潮
浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠處海門，僅如銀線：繼而漸進，則玉城雪嶺，際天而來。大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩雲「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝。吳兒善泅者數百，皆披發文身，手持十副大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而其尾略不沾濕，以此誇能。江幹上下十餘里間，珠翠羅琦溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。

少 年 游
簾消寶篆卷宮羅。蜂蝶撲飛梭。一樣東風，燕梁鶯院，那處春多。
曉妝日日隨香輦，多在牡丹坡。花深深處，柳陰陰處，一片笙歌。

聞 鵲 喜
天水碧。染就一江秋色。鰲載雪山龍起蟄。快風吹海立。
數點煙鬟青滴。一杼霞綃紅濕。白鳥明邊帆影直。隔江聞夜笛。

鷓 鴣 天
燕子時時度翠簾。柳寒猶未褪香懸。落花門巷家家雨，新火樓台處處煙。
情默默，恨厭厭。東風吹動畫鞦韆。拆桐開盡鶯聲老，無奈春何只醉眠。

解 語 花
晴絲買蝶，暖蜜酣蜂，重檐卷春寂寂。雨萼煙梢，壓闌干、花雨染衣紅濕。金鞍誤約，空極目、天涯草色。閬苑玉簫人去後，惟有鶯知得。
余寒猶掩翠戶，梁燕乍歸，芳信末端的。淺薄東風，莫因循、輕把杏鈿狼藉。塵侵錦瑟。殘日綠窗春夢窄。睡起折花無意緒，斜倚鞦韆立。

拜星月慢
膩葉陰清，孤花香冷，迤邐芳洲春換。薄酒孤吟，悵相如游倦。想人在、絮幕香簾凝望，誤認幾許，煙檣風幔。芳草天涯，負華堂雙燕。
記簫聲、淡月梨花院。砑箋紅、謾寫東風怨。一夜落月啼鵑，喚四橋吟纜。盪歸心、已過江南岸。清宵夢、遠逐飛花亂。幾千萬縷垂楊，翦春愁不斷。

一 萼 紅
步深幽。正雲黃天淡，雪意未全休。鑒曲寒沙，茂林煙草，俯仰千古悠悠。歲華晚、漂零漸遠，誰念我、同載五湖舟。蹬古松斜，崖陰苔老，一片清愁。
回首天涯歸夢，幾魂飛西浦，淚灑東州。故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。最憐他、秦鬟妝鏡，好江山、何事此時游。為喚狂吟老監，共賦銷憂。

獻 仙 音
松雪飄寒，嶺雲吹凍，紅破數椒春淺。襯舞台荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。
共凄黯。問東風、幾番吹夢，應慣識當年，翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠。無語消魂，對斜陽、衰草淚滿。又西冷殘笛，低送數聲春怨。

長亭怨慢
記千竹、萬荷深處。綠凈池台，翠涼亭宇。醉墨題香，閑簫橫玉盡吟趣。勝流星聚。知幾誦、燕台句。零落碧雲空，嘆轉眼、歲華如許。
凝佇。望涓涓一水，夢到隔花窗戶。十年舊事，盡消得、庾郎愁賦。燕樓鶴表半飄零，算惟有、盟鷗堪語。謾倚遍河橋，一片涼雲吹雨。

大 聖 樂
嬌綠迷雲，倦紅顰曉，嫩晴芳樹。漸午陰、簾影移香，燕語夢回，千點碧桃吹雨。冷落錦宮人歸後，記前度蘭橈停翠浦。憑闌久，謾凝相鳳翹，慵聽金縷。
留春問誰最苦。奈花自無言鶯自語。對畫樓殘照，東風吹遠，天涯何許。怕折露條愁輕別，更煙暝長亭啼杜宇。垂楊晚，但羅袖、暗沾飛絮。

探 芳 訊
步晴晝。向水院維舟，津亭喚酒。嘆劉郎重到，依依謾懷舊，東風空結丁香怨，花與人俱瘦。甚凄涼，暗草沿池，冷苔侵甃。
橋外晚風驟。正香雪隨波，淺煙迷岫。廢苑塵梁，如今燕來否。翠雲零落空堤冷，往事休回首。最消魂，一片斜陽戀柳。

高 陽 台
照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。寶帶金章，尊前茸帽風攲。秦關汴水經行地，想登臨、都付新詩。縱英游，疊鼓清笳，駿馬名姬。
酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴雲飛。投老殘年，江南誰念方回？東風漸綠西湖岸，雁已還、人未南歸。最關情，折盡梅花，難寄相思。

小雨分江，殘寒迷浦，春容淺入蒹葭。雪霽空城，燕歸何處人家。夢魂欲渡蒼茫去，怕夢輕、還被愁遮。感流年，夜汐東還，冷照西斜。
萋萋望極王孫草，認雲中煙樹，鷗外春沙。白發青山，可憐相對蒼華。歸鴻自趁潮回去，笑倦遊、猶是天涯。問東風，先到垂楊，後到梅花。

瑤 華
朱鈿寶袂，天上飛瓊，比人間春別。江南江北，曾未見、漫擬梨雲梅雪。淮山春晚，問誰識、芳心高潔？消幾番、花落花開，老了玉關豪傑。
金壺剪送瓊枝，看一騎紅塵，得度瑤闕。韶華正好，應自喜、初識長安蜂蝶。杜郎老矣，想舊事、花須能說。記少年、一夢揚州，二十四橋明月。

玉 京 秋
煙水闊，高林弄殘照，晚蜩凄切。碧砧度韻，銀床飄葉。衣濕桐陰露冷，采涼花時賦秋雪。嘆輕別，一襟幽事，砌蟲能說。
客思吟商還怯，怨歌長、瓊壺暗缺。翠扇恩疏，紅衣香褪，翻成消歇。玉骨西風，恨最恨、閑卻新涼時節。楚簫咽，誰寄西樓淡月。

曲 游 春
禁苑東風外，揚暖絲晴絮，春思如織。燕約鶯期，惱芳情偏在，翠深紅隙。漠漠香塵隔，沸十里、亂絲叢笛。看畫船、盡入西泠，閑卻半湖春色。
柳陌，新煙凝碧。映簾底宮眉，堤上游勒。輕暝籠寒，怕梨雲夢冷，杳香愁冪。歌管酬寒食，奈蝶怨、良宵岑寂。正滿湖、碎月搖花，怎生去得？

花 犯
楚江湄，湘娥再見，無言灑清淚，淡然春意。空獨倚東風，芳思誰寄？凌波路冷無際。香雲隨步起，漫記得、漢宮仙掌，亭亭明月底。
冰絲寫怨更多情，騷人恨，枉賦芳蘭幽芷。春思遠，誰嘆賞國香風味？相將共、歲寒伴侶，小窗靜，沉煙熏翠被。幽夢覺、涓涓清露，一枝燈影里。
另：

周密，1923年生，鄧州市人，北京大學法學院刑法學和犯罪學教授。曾參加《中華人民共和國刑事訴訟法》草案的起草工作和中華人民共和國《未成年人保護法》和《監獄法》起草小組的咨詢工作。1998年被英國高級法學研究會推選為終身榮譽研究員和倫敦大學國際共同法律公報中國顧問編輯。2000年獲得美國世界名人科學院頒發的《世界名人勛章》和英國CLDOEC獎品盾牌等。出版專著、主編及合著書籍近30部，在國內外發表論文、譯文70餘篇。他的學術思想主要有：
1. 關於刑法思想。主要有三點：一為犯罪的概念。他認為犯罪是一切危害社會的、具有行為人主觀意識的，應當受到刑罰懲處的違反刑法的行為。二為犯罪構成的理論，應包括動態的定量分析達到靜態的定性分析，以認定犯罪。三為認定犯罪的操作進程，可從社會行為的六性即客觀性、及物性、危害性、主觀意識性、違法性、應受懲罰性著手逐一進行審查分析，以劃清罪與非罪的界限。
2. 關於中國刑法史學思想。一是辯證唯物主義和歷史唯物主義的犯罪觀認為：犯罪是一種歷史的社會現象，絕不是自古以來就有的，而是人類社會發展到一定階段，隨著生產力的發展提高，社會上出現了私有財產和人們思想伴生出私有觀念，犯罪現象就不可避免地產生了。但當社會發展到社會物質財富極大豐富和人們思想覺悟極大提高，世界進入共產主義社會後，犯罪這種社會現象就必須會自然消亡。二是人類社會的發展是有歷史規律的，治理社會和國家的方略也是有章可循的。我國社會的歷史發展是經由五個不同階段，依次嬗變至今的。其方略也不是一成不變的。第一階段是原始社會末期實行的是以刑弼教的德治；第二階段是奴隸制社會實際的是法不成文的禮治；第三階段是封建制社會實行的是寓禮於刑的法治；第四階段是半封建半殖民地社會實行的是西形、中質的刑治；第五階段是社會主義社會實行的是法、人結合的法制。
3. 關於犯罪學思想。他認為，犯罪學以研究犯罪產生的根源和原因為核心，故而有稱其為犯罪原因學，但社會主義犯罪學不僅以犯罪原因的研究為限，而要在此基礎上制定出有針對性的切實有效的各種對策，防患於未然，實現社會大治；犯罪是一種極為復雜的社會現象，其產生的根源和原因尤為復雜，它是由多層次、多方面、多渠道、多因素相互作用造成的。
4. 關於刑事訴訟法學思想。他認為，刑事訴訟法學所追逐的中心目的是司法公正、公平保護當事人雙方的正當權利。刑事被告人在訴訟過程中處於被動地位。故應重視對其訴訟權利的保護；而刑事被害人則處於訴因的被害地位。前者是加害人，後者則是被害人。兩者相比較，對於被害人則應給予更多的保護和關注。然而在立法、司法，乃至刑訴法學的研究中則情況相反，現行刑訴法雖有改進，但仍不盡如人意。

Ⅷ 作為新時代 的大學生,如何不負韶華,書寫新時代的篇 章

作為新時代的大學生，然後怎麼樣才能不負韶華書寫新時代篇章？首先我們應該愛護我們的國家，然後好好學習啊，孝順父母的。

Ⅸ 文化部藝術品評估委員會

文化部文化市場發展中心藝術品評估委員會，是文化部文化市場發展中心為規范和加強全國藝術品市場管理、開展文化藝術品評估、咨詢等服務的常設機構，在文化部文化市場司指導下開展工作。

評委會由國家文化、公安、工商、科技、海關、司法行政監督機關、國家科研機構、文化藝術機構、高等院校等團體及藝術品領域專家和藝術品市場專業人士、民間收藏人士共同組成;

向社會各界提供藝術價值評估、市場價值評估、科技檢測、法律咨詢等服務工作;

組織學術、藝術交流和培訓業務，為文化市場培訓藝術品評估人才等;

評委會設立十個工作委員會，即：書法、繪畫雕塑、玉器珠寶、金屬器、陶瓷、綜合藝術、科技檢測、法律資訊、藝術市場資訊、工藝美術等工作委員會。

顧 問：（按姓氏筆畫排序）

王 琦 朱 力 張 仃 鄒佩珠 周韶華 武春河 胡錦華 龔心瀚 蔣仲平 廖靜文

委員會簡介 委員會章程 委員名單 申請表格 聯系方式 評估委員會成立專題 藝術品評估委員會專家委員顧 問：（按姓氏筆畫排序）

王 琦 朱 力 張 仃 鄒佩珠 周韶華 武春河 胡錦華 龔心瀚 蔣仲平 廖靜文
主 任：
高占祥

書法工作委員會：（按姓氏筆畫排列）

王國慶 王家新 王鏞 盧中南 田伯平 劉守安 鄔鴻恩 張書范 張虎 張海 李剛田 沈 鵬 邱振中 邵秉仁 鄒德忠 陳洪武 周用金 林 岫 歐陽中石 羅 楊 宣家鑫 胡抗美 唐雙寧 解永全 魏 中

繪畫雕塑工作委員會:（按姓氏筆畫排列）

萬 壽 王伯敏 王彥朝 王鐵全 王鴻勛 鄧桂嫻 盧 炘 左安平 劉大為 呂立新 孫為民 朱乃正 米景揚 許 麗 許 江 閆繼紅 吳山明 張 健 張守敬 張祖英 李 燕 李小可 李元茂 李榮海 楊士林 楊飛雲 楊丹霞 肖 峰 單國強 尚 揚 羅中立 范景中 金運昌 徐慶平 徐唯辛 殷雙喜 聶 鑫 梅墨生 蕭 平 蕭芬琪 蕭暉榮 傅二石 詹建俊 靳尚誼 潘公凱 潘深亮 薛永年

工藝美術工作委員會:（按姓氏筆畫排列）

於健濤 文懷沙 王樹文 王 振 盧 瑩 呂濟民 孫學成 孫 森 朱玉成 朱 洪 張同祿 李鐵華 李綿璐 楊勇善 羅哲文 唐克美 徐乃湘 秦錫麟 曹靜樓 梁秀偉 蔣迎春 黎 鏗

玉器珠寶工作委員會:（按姓氏筆畫排列）

王長起 王敬之 古 方 甘 曉 岑瑞心 李彥君 楊金仙 胡正文 趙永魁 唐小萍

金屬器工作委員會:（按姓氏筆畫排列）

史希光 何 林 李伯謙 金 申 趙 強 徐志誠 賈文忠 傅金凱

陶瓷工作委員會:（按姓氏筆畫排列）

毛曉滬 王春城 葉佩蘭 劉新圓 張 寧 楊靜榮 陳海波 陳潤民 歐陽世彬 胡雁溪 趙榮華 徐湖平 高阿申

綜合藝術工作委員會:（按姓氏筆畫排列）

王立軍 史大仕 寧雲龍 田 濤 田 申 劉 靜 安 佳 何 林 餘光仁 張如蘭 張守智 張 榮 張淑芬 張德祥 李葦茹 李國強 陳開民 陳懷民 岳 峰 易蘇昊 胡建中 胡德生 趙洪山 海 波 崔明泉 章義平 曾一琰 簡文樂 禚振西 蔡國聲

科技檢測工作委員會：（按姓氏筆畫排列）

王時麒 吳瑞華 張崇檀 李建生 曹立禮

法律政策工作委員會：（按姓氏筆畫排列）

馬文輝 王鳳海 王紅誼 劉雙舟 劉國華 劉海庫 孫 煒 張延平 張 敏 李 晨 楊五湖 陳培倫 金其榮 胡長明 政玉英 高 強 康 利 黃本治 魯智勇

市場資訊工作委員會：（按姓氏筆畫排列）

馬鴻鳴 方書華 鄧丁三 盧輔聖 甘學軍 石東輝 劉燕民 堯小鋒 吳京波 宋 岩 沈競初 肖 紅 陳 念 宗少山 鄭 丘 金 鑫 趙 榆 徐恩榮 隗 華 溫桂華 董國強 蔣再鳴

秘書長

梁 鋼

副秘書長（按姓氏筆畫排列）

呂立新 陳興保 胡月明

辦公室

王建生 任 術 李 延 杜 娟 楊 軍 殷 軍 賈艷平 顧 瑩 常 蕾 墨佳卓

單位委員：

中國人民政治協商會議全國委員會書畫室
科技部政策法規體改司
司法部律師公證工作指導司
海關總署政策法規司
公安部物證鑒定中心
中國國家博物館
故宮博物院
中國美術館
國家圖書館
徐悲鴻紀念館
世紀隆達（北京）文化發展有限公司
中國收藏家協會
中國地質博物館
中國錢幣博物館
中陶古藝術品鑒定技術開發中心
中國食文化研究會
北京自然博物館

Ⅹ 不負韶華，吾盡吾心，終亦無悔出自哪裡

《以夢為馬》——海子的著名詩篇

意思是：已經盡我能力去做了，（即使）結束（終結）了也沒有什麼可後悔的。

韶華，漢語詞彙，拼音是sháo huá，是指美好的時光，常指春光。一般在文章中多用作形容時光。

馬，在這里是指動力，亦有希望的意思。

夢、在這理表示夢想。

(10)章韶華學術思想研究基金會有限公司擴展閱讀

詩句鑒賞:

英年早逝的詩人海子在其《以夢為馬》之中，寫下了日後膾炙人口的詩句，以夢為馬，不負韶華。意思是把自己夢想當作馬，永不停歇不負青春年華。

以夢為馬，指把自己的夢想作為前進的方向和動力。馬，在這里是指動力，亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體，承載內心的理念和夢想，為未來的人生提供內在支持。

毛澤東說：「理解的東西不一定深刻，但是曾經深刻的東西很容易理解」。海子或許沒有要表達以上的繁瑣的內容，整首詩或許都在像我們訴說著什麼，而這種東西需要讀到這首詩的人自己的認識程度，以及對於人生、人本身的理解。

海子用詩歌的形式把自己的思想記錄在裡面，因為他知道文字可以流傳很久很久，他知道終有一天會有人讀到，那時候拋去別人的繁瑣的解讀，只剩下詩歌的本身和他的思想。我覺得你要想讀懂他的詩歌，就去遠方行走、感受、發現、體會。