⑴ 陶行知的簡介
陶行知(1891-1946)是中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。1914年畢業於金陵大學,後赴美留學。1917年回國,歷任南京高等師范學校教授、教務主任等,反對「沿襲陳法,異型他國」。推行平民教育。
「五四」運動後,從事平民教育運動,創辦曉庄師范。1930年4月,國民黨反動政府以「勾結叛逆,陰謀不軌」為借口,武力封閉曉庄學校。陶行知受到通輯,被迫臨時避難日本。1931年春,陶氏返回上海,任《申報》總管理處顧問,對當時《申報》的革新起了相當大的作用。
1932年起,先後創辦了「山海工學團」,「晨更公學團」,「勞工幼兒團」,首創「小先生制」,成立「中國普及教育助成會」,開展「即知即傳」的普及教育運動。1934年主編《生活教育》半月刊。7月,正式宣布將自己的名字由「知行」改為「行知」
「九.一八」事變後,陶行知積極從事抗日救亡運動。1936年,當選為全國各界救國聯合會執行委員和常務委員。7月,與沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器聯合發表《團結禦侮宣言》,毛澤東主席復信表示支持。接著,受全國救國聯合會的委託,擔任國民外交使節,出訪歐、美、亞、非二十八個國家和地區,出席「世界和平大會」,「世界新教育會議」第七次年會,「世界青年大會」,「世界反侵略大會」,當選為世界和平大會中國執行委員。為光大中華民族在國際舞台上的形象做出了傑出的貢獻。
1938年8月,陶氏回國路過香港,倡導舉辦了「中華業余學校」,推動香港同胞共赴國難。
1939年7月,在四川重慶附近的古聖寺為兒童創辦育才學校,培養有特殊才能的兒童。1945年,陶行知當選為中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員。1946年1月,陶行知在重慶創辦社會大學,推行民主教育。
抗日戰爭勝利後,陶行知回到上海,立即投入反獨裁,爭民主,反內戰,爭和平的斗爭。民主戰士李公朴、聞一多遭國民黨特務暗殺,陶行知被列為黑名單上的第三名。他一面作好了「我等著第三槍」的犧牲准備,一面繼續堅持斗爭,視死如歸,始終站在民主運動的最前列。終因「累過度,健康過虧,刺激過深」於1946年7月25日患腦溢血逝世,享年五十五歲。
陶行知的一生,是在人民塗炭,國家多難、民族危急之秋度過的,他以「捧著一顆心來,不帶半根草去」的赤子之枕,與勞苦大眾休戚與共,與共產黨人親密無間,為人民教育事業,為中國的民族解放和民主斗爭事業鞠躬盡瘁,奮斗終生,做出了不可磨滅的貢獻。
陶先生著作宏富,論述精當,與當前的社會主義教育學息息相通,堪稱中國近代教育史上的「一代巨人」。
陶行知不僅屬於中國,也屬於世界。
⑵ 安徽歙縣古代出過那些文人
陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)是中國歷史上偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣吳承仕(1884—1939),字檢齋,昌溪滄山源人。17歲中才,18歲中舉人,23歲參加舉貢會考,獲殿試一等第一名,被點為大理院主事。畢升(生卒年不詳)宋代活字印刷術的發明家。 汪道昆(1525—1593)字伯玉,號南溟、太函,歙縣人,是我國明代中後期文壇上一位較有影響的詩人、散文和雜劇作家。 許國(1527—1596)字維楨,歙縣人,明大臣。禮部尚書兼東閣大學士,太子太保,文淵閣大學士,太子太傅,明神宗曾在歙縣營建許國石坊(即八角牌樓),作為對他的「加恩眷酬」。 曹文埴(?—1798) 字竹虛,累遷翰林院侍讀學士,再遷詹事府詹事。授左副都御史,歷刑、兵、工、戶諸部侍郎。後擢戶部尚書。為官持正,不阿附權臣和珅。以母老引退。嘉慶三年卒。謚文敏。 曹振鏞(1755—1835)字儷笙,歙縣人。乾隆四十六年(1781年)進士,授編修。大考三等。嘉慶三年(1798年),任內閣學士,工部、吏部侍郎。嘉慶十一年,升工部尚書,加太子少保。此後先後任吏部尚書、體仁閣大學士、學政、軍機大臣等職。在任軍機大臣時,小心謹慎,遇事模稜,很受宣宗皇帝的信任。他曾在乾隆、嘉慶、道光三朝,擔任學政,前後典鄉會試四次,嚴於挑剔一般小毛病。在他的影響下,這種嚴於挑剔一時成為一種風氣。他曾任《會典》、《實錄》、《河工方略》、《明鑒》、《皇朝文穎》、《全唐文》的總裁。 黃賓虹(1865—1955)初名懋質,應試改名質,字朴存,以所居潭渡村有濱虹亭,因號濱虹,後改寫賓虹,中年後以字行。別號有予向、虹若、虹廬、虹叟、黃山山中人等。擅長山水畫,兼作花鳥畫,並進行繪畫史論和篆刻的研究、教學,以及中國美術遺產的發掘、整理、編纂、出版工作。與二十世紀的其他畫壇巨匠相較,黃賓虹更具學養,更富於文人氣質。除了山水畫創作,他在金石學、美術史學、詩學、文字學、古籍整理出版等領域均有卓越的貢獻。一生著述宏富,有《黃山畫家源流考》、《中國畫學史綱》、《虹廬畫談》、《古畫微》、《黃賓虹畫語錄》、《畫學編》、《印學》、《賓虹詩鈔》等35種。 漸江(1610—1664)俗姓江名韜,字六奇,法名弘仁,「海陽四家」之一,存世作品有《黃山圖》、《曉江風便圖》等約150件。他的畫意境高逸、肅穆,是新安畫派的奠基人。行書法顏真卿,楷書學倪雲林。詩亦甚工,後人輯成《畫偈集》148首 王茂蔭(1798-1865)字椿年,號子懷,清嘉慶三年(1798年)誕生於一個徽商家庭。戶部右侍郎兼管錢法堂事務,成為清廷主管財政貨幣事務的官員之一。並歷任太常寺少卿、太僕寺卿、左副都御史、戶部、工部、兵部侍郎、吏部右侍郎等職務。王茂蔭任京官前後達30年,歷道光、咸豐、同治三朝,不攜眷屬隨任,一人獨居歙縣會館,以兩袖清風,直言敢諫聞名。清咸豐朝實施過兩次令人注目的貨幣改革措施,即發行鈔幣和鑄大錢。王茂蔭是咸豐朝行鈔的第一個倡導者,鑄大錢的堅決反對者。
⑶ 陶行知紀念館的陶行知
陶行知於1891年出生在歙縣黃潭源村,是當代偉大的人民教育家、教育思想家、卓越的民主主義戰士、偉大的愛國者、偉大的共產主義戰士,郭沫若曾贊道:「二千年前孔仲尼,二千年後陶行知」。
陶行知畢生從事教育事業,早年留學美國,師從杜威。回國後大力推行平民教育,特別是鄉村教育,先後創辦了曉庄師范學校、生活教育社及山海工學團等學校。他認為當時流行的教育方法是「死讀書,讀死書,讀書死」。因而提倡「生活即教育」、「社會即學校」、「教學做合一」。他創辦的曉庄師范學校的茅屋禮堂,取名叫「犁宮」,兩邊對聯是「和馬牛羊雞犬豕做朋友,對稻梁菽麥黍稷下功夫」,另一副是「以教人者教己,在勞力上勞心」。他身體力行,自己著布衣,穿草鞋,同大家一起勞動、教學,這在當時,對一個獲得博士學位的著名學者來說,確實是難能可貴的。他的著作大多是教育方面的,主要有《陶行知全集》(11卷500多萬字)。
陶行知一生的思想一直隨著時代的演變而不斷進步。他原名陶文浚,後來由於贊成「行知合一」的學說,改名陶知行;在實踐中,他又覺得行應在知之先,又改名陶行知。「一二·九」運動後,在黨的幫助和影響下,他積極參加抗日民主活動,認識到教育應該為民族、民主革命服務,先後創辦了育才學校和和社會大學,培養出不少革命人才,李鵬、張勁夫等都是他的學生。周恩來同志曾給予他很高的評價,說他是「一個毫無保留追隨黨的黨外布爾什維克」。陶行知一生艱苦樸素,為民眾鞠躬盡瘁,「捧著一顆心來,不帶半根草去」是他自勉的兩句話,更他一生的光輝寫照。他在55歲時,終因操勞過度,不幸去世。毛澤東同志稱他是「偉大的人民教育家」,宋慶齡題詞稱他為「萬世師表」。他的一生遍及得了黨內外、國內外進步人士的普遍敬仰。
⑷ 歙縣有多少所學校最好有具體地址在什麼鄉鎮謝謝了
徽州師范、歙州中學、許村中學、復褐中學……
⑸ 陶行知是誰
陶行知抄(1891年10月襲18日-1946年7月25日),安徽省歙縣人,中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰士,愛國者,中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。
1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。1917年秋回國,先後任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。1929年聖約翰大學授予他榮譽科學博士學位,表彰他為中國教育改造事業作出的貢獻。 1931年主編《兒童科學叢書》。1935年,在中國共產黨「八一宣言」的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員,兼教育委員會主任委員。
1946年7月25日上午,因長期勞累過度,不幸逝世於上海,享年55歲。
⑹ 陶行知的四塊糖果與哲學的關系是什麼_
陶行知(1891~1946年)是中國歷史上偉大的人民教育家。1891年10月18日生於安徽歙縣。他自幼聰明好學,鄰村的一位塾師認定這孩子長大後必然能成就大事,就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪,當他趕到塾館時老師已經開講,他硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。這種學習精神感動了塾館里的每一個人。1906年,他進入本縣的教會學校崇一學堂免費讀書,在這里學習英文、數學、理化等課程,開始接受西方資產階級的新教育。但由於他一直生活在中國社會的底層,所以從童年時代起就對民間的疾苦有深切的感受。他尤其關注中國的農村,立志為改變中國貧窮落後的面貌和廣大中國農民受剝削壓迫的悲慘處境去奮斗。因此,在崇一學堂讀書的時候,就寫下了「我是一個中國人,要為中國作出一些貢獻來」的座右銘。1914年畢業於金陵大學,後赴美留學。1917年回國,歷任南京高等師范學校教授、教務主任等,反對「沿襲陳法,異型他國」。推行平民教育。 .「五四」運動後,從事平民教育運動,創辦曉庄師范。1930年4月,國民黨反動政府以「勾結叛逆,陰謀不軌」為借口,武力封閉曉庄學校。陶行知受到通緝,被迫臨時避難日本。1931年春,陶氏返回上海,任《申報》總管理處顧問,對當時《申報》的革新起了相當大的作用。 1932年起,先後創辦了「山海工學團」,「晨更公學團」,「勞工幼兒團」,首創「小先生制」,成立「中國普及教育助成會」,開展「即知即傳」的普及教育運動。1934年主編《生活教育》半月刊。7月,正式宣布將自己的名字由「知行」改為「行知」 「九.一八」事變後,陶行知積極從事抗日救亡運動。1936年,當選為全國各界救國聯合會執行委員和常務委員。7月,與沈鈞儒、鄒韜奮、章乃器聯合發表《團結禦侮宣言》,毛澤東主席復信表示支持。接著,受全國救國聯合會的委託,擔任國民外交使節,出訪歐、美、亞、非二十八個國家和地區,出席「世界和平大會」,「世界新教育會議」第七次年會,「世界青年大會」,「世界反侵略大會」,當選為世界和平大會中國執行委員。為光大中華民族在國際舞台上的形象做出了傑出的貢獻。 1938年8月,陶氏回國路過香港,倡導舉辦了「中華業余學校」,推動香港同胞共赴國難。 1939年7月,在四川重慶附近的古聖寺為兒童創辦育才學校,培養有特殊才能的兒童。1945年,陶行知當選為中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員。1946年1月,陶行知在重慶創辦社會大學,推行民主教育。 抗日戰爭勝利後,陶行知回到上海,立即投入反獨裁,爭民主,反內戰,爭和平的斗爭。民主戰士李公朴、聞一多遭國民黨特務暗殺,陶行知被列為黑名單上的第三名。他一面作好了「我等著第三槍」的犧牲准備,一面繼續堅持斗爭,視死如歸,始終站在民主運動的最前列。終因「勞累過度,健康過虧,刺激過深」於1946年7月25日患腦溢血逝世,享年五十五歲。 陶行知的一生,是在人民塗炭,國家多難、民族危急之秋度過的,他以「捧著一顆心來,不帶半根草去」的赤子之枕,與勞苦大眾休戚與共,與共產黨人親密無間,為人民教育事業,為中國的民族解放和民主斗爭事業鞠躬盡瘁,奮斗終生,做出了不可磨滅的貢獻。 陶先生著作宏富,論述精當,與當前的社會主義教育學息息相通,堪稱中國近代教育史上的「一代巨人」。
⑺ 歙縣行知小學怎麼樣
簡介:歙縣行知小學,校址在安徽省歙縣城內問政山麓。為紀念陶行知先生,1946 年中央大學美術教授、畫家許士騏倡議籌辦,初名私立行知小學。翌年,中央大學教育系主任陳鶴琴設計藍圖,營建校舍。1947 年 7 月在許宅先行開學,招收貧窮農民子女,不收費用。1948 年冬,被中國兒童福利基金會和戰災兒童義養會接受為資助單位。中華人民共和國成立後,學校得到充實、完善,由初小發展為完小。實踐陶行知的教育思想,建苗圃,搞實驗,學生走向社會當「小先生」,開展掃盲活動。
注冊資本:239.1萬人民幣
⑻ 【通知】為了解決在校師生的安全飲水問題,經教體局引進,陶行知教育基金會向我
為了解決在校師生的安全飲水問題,經教體局引進,陶行知教育基金會向我?
法律
⑼ 歙縣誰知道
聽說過但我在網路又查了些!中國黃山市下屬的一個縣,位於安徽省南部,徽州六縣之一,徽州文化的發祥地之一,古代為徽州府治所在地,是徽州文化及國粹京劇的發源地,也是文房四寶之徽墨、歙硯的主要產地,於1986年被授予國家歷史文化名城稱號。歙縣[1]位於安徽省南部,西鄰黃山市區,西南與休寧縣相連,北接績溪縣,東及東南與浙江省毗鄰。總人口49萬人(2007年末)。全縣轄13個鎮、15個鄉:徽城鎮、深渡鎮、北岸鎮、富堨鎮、鄭村鎮、桂林鎮、許村鎮、溪頭鎮、杞梓里鎮、霞坑鎮、岔口鎮、街口鎮、王村鎮、坑口鄉、雄村鄉、上豐鄉、昌溪鄉、武陽鄉、三陽鄉、金川鄉、小川鄉、新溪口鄉、璜田鄉、長陔鄉、森村鄉、紹濂鄉、石門鄉、獅石鄉。 地處皖南山區南部,西北有黃山聳立,東至東南被天目山、白際山屏蔽。境內清涼峰海拔1787米,為全省最高點。中部多為低山、丘陵及河谷盆地。新安江自徽州區入境,納富資水、練江等支流,曲折東南流,於街口流入千島湖。屬亞熱帶季風氣候,年均氣溫16.4℃,年降水量1477毫米。礦藏有煤、鐵、鎢、鉻、瓷土、硯石等。經濟以林茶為主,有黃山毛峰、黃山銀鉤、頂谷大方、珠蘭花茶、黃山綠牡丹等品種。特產有「三潭」(漳潭、綿潭、瀹潭)枇杷、「三口」(正口、溪口、街口)蜜橘、上豐雪梨、金絲琥珀蜜棗等。 皖贛鐵路、杭徽高速和215、324省道穿境而過。國家文化歷史名城,自宋至清,商業繁榮,教育發達。許國石坊、棠樾石牌坊群為國家重點文物保護單位。新安碑園石刻、方春福宅、方士載宅、貞白門、太平橋、新州石塔、長慶寺塔、聖僧庵壁畫、鄭林忠烈坊、漁梁坎、南譙樓、黃賓虹故居為省級重點文物保護單位。境內還有徽州國家森林公園、清涼峰國家自然保護區。 國家歷史文化名城——歙縣,位於安徽省南部,地處東經118°15′~118°53′,北緯29°30′~30°7′,屬於中亞熱帶與北亞熱帶過渡區。東北與績溪縣和浙江省臨安市交界,東南與浙江省淳安縣、開化縣毗連,西南與屯溪區、休寧縣相鄰,西北與徽州區、黃山區接壤。總面積2122平方公里,丘陵面積約占總面積95%。境內河溪縱橫,森林茂密,生物多樣,七山一水一分田,一分道路和庄園。北倚世界著名風景區黃山,東鄰浙江杭州,南連千島湖,是黃金旅遊線上的一顆璀璨明珠。全縣轄28個鄉鎮,總面積2122平方公里,人口50萬。 這里歷史悠久,文風昌盛。秦始置縣,古稱新安,自隋唐以來,一直為州治、府治所在地,史稱「徽州府」,是古徽州政治、經濟、文化中心,素有「東南鄒魯」、「文化之邦」的美譽,是中國三大地域文化之一——徽文化的主要發祥地和集中展示地,也是著名的「中國徽墨之都」和「中國歙硯之鄉」,更是在明清兩代曾輝煌近四百年的徽商故里。孕育了經濟學家王茂蔭、新安畫派奠基人漸江、黃賓虹、經學大師吳承仕、人民教育家陶行知、革命音樂家張曙等一大批歷史名人,程朱理學、新安畫派、徽派建築、徽派盆景、新安醫學、新安文學及徽戲、徽墨、歙硯、徽菜等都閃耀著徽文化的燦爛光芒,在中國文化中獨樹一幟。